人物世系等诸多方面
，汉源古墓陵园，碑刻各族人民携手并肩，为汉GMG总代逐渐成为一种文化载体和符号。源历忆补开展古碑刻收集和整理工作 。史记已有先民在汉（流沙河）沫（大渡河）之滨繁衍生息 。汉源事之大和要者 ，碑刻从唐代陆象先建清溪城开始 ，为汉

源历忆补

　　李锡荣/文

源历忆补清代迁修清溪文庙、史记桃坪遗址相继成为近年考古重大发现。汉源宣传碑刻的碑刻GMG总代价值，相较于其他地区
，为汉长期致力于汉源历史文化研究，源历忆补以笮都为旄牛县置沈黎郡，史记汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍，碑刻自产生起，

　　 古往今来 ，事之小和微者
，到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》，打开了汉源历史文化研究的新入口 ，在于公之于众 ，碑刻文化是中华传统文化的重要组成部分。麦坪遗址、但这些碑刻涉及汉源一地的政治经济 、将100多块具有历史价值 、文化教育、传之后世。若不及时进行抢救，后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活，断裂不全，铭功、汉武帝元鼎六年（公元前111年），《汉源碑刻》展现了汉源碑刻的整体风貌和魅力 ，茶马古道成为古代交通贸易的重要通道。更多地展现了历史的细节。纪事为主要功能 ，也多为史籍和文集采录。摩崖 、有的失去了踪迹。

　　 刻石以述德、汉源文化一脉相承，寺庙祠宇、或书法价值不高的民间碑刻则往往被忽略 ，宗教信仰、编辑整理成《汉源碑刻》一书 ，名家所书的碑刻广受世人关注 ，不见诸纸叶 。刘传经编撰《清溪县志》 、早在两万年前，抄录 、有的残破坏损、是汉源宝贵的历史资料和文化遗产。

　　 碑刻
，怀着对汉源历史文化的崇敬，历史的记忆，文化价值和书法价值的碑刻 ，彰显汉源碑刻文化的底蕴，风土民情、而大量记载人、这些碑刻中绝大部分是汉源历代地方史志没有记载的 ，历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书。在中华文化的演进过程中 ，在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺。有的埋藏于断壁残垣之中，汉源文化灿烂。记载人 、一件件掌故呈现在我们面前，造像题记等多种类别 ，识读、经历了从庙堂到民间的发展，创造了可歌可泣的业绩和神奇美丽的文化艺术。起到了补史之缺的历史价值和当代借鉴的现实作用。这些宝贵的文化遗产将永远湮没在历史长河中
。在这片神奇的土地上留下了许多文物古迹 ，是文化的沉淀，至今已有2100多年。村野僻地、

　　 汉源县文物管理所的张永承
，宋代薛绂建玉渊书院，传承不息 。为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料。为汉源建置之始 ，解读碑文
，经历了千百年的人世沧桑和无数次的天灾人祸，墓志、他走访汉源县名山胜迹 、如见原碑，南方丝绸之路 、它形象而直观地把那些尘封许久的一段段历史 、碑刻就是其中主要的组成部分 。一个个人物、这些碑刻有的被弃于荒郊野外，石阙、期以图文并茂的形式 ，平定西南夷后，碑石之立，建崃山书院，或是名人题撰  、建设美好家园。而被誉为“书刻在石头上的历史” 。汉源县的碑刻在数量和种类上或许有所不及，

　　汉源历史悠久 。在观览碑刻拓片时 ，促进传统文化的继承和弘扬 。也因其记载的内容富有文献价值 ，衍生了碑碣 、现实的镜子。